시편은 전통적으로 5권(five books)으로 나뉘며, 이는 모세오경(창세기~신명기)의 5권 구조에 대응하는 것으로 이해됩니다. 각 권은 송영(찬양 결구, doxology)으로 마무리되는 것이 특징입니다.
시편의 5권 구분
제1권 (1~41편)
다윗의 시가 중심이며, 개인의 기도와 탄식이 두드러집니다. 하나님과의 친밀한 관계, 의인과 악인의 대조, 고난 중의 신뢰가 강조됩니다. 하나님의 이름으로 주로 “여호와(YHWH)”가 사용됩니다. 결구: 41:13.
제2권 (42~72편)
고라 자손과 다윗의 시가 많습니다. 이스라엘 공동체와 민족적 관점이 커지고, 하나님을 “엘로힘(Elohim)”으로 부르는 경향이 강합니다. 출애굽기처럼 구속·구원의 주제가 부각됩니다. 결구: 72:18-19.
제3권 (73~89편)
아삽과 고라 자손의 시가 중심입니다. 성전 예배, 국가적 위기와 멸망(특히 바벨론 포로기를 배경으로 한 탄식)을 다룹니다. 하나님의 거룩하심과 심판, 그럼에도 신실하신 언약이 강조됩니다. 결구: 89:52.
제4권 (90~106편)
모세의 기도(90편)로 시작합니다. 하나님의 영원한 통치권(“여호와께서 다스리신다”)이 핵심 주제입니다. 인생의 덧없음과 대비되는 하나님의 왕권, 광야 같은 삶 속의 의지를 노래합니다. 결구: 106:48.
제5권 (107~150편)
포로 귀환 이후의 감사와 회복이 배경입니다. 성전에 올라가는 노래(120~134편, 성전에 올라가는 시), 할렐 시편(113~118), 그리고 150편의 대찬양으로 끝맺습니다. 율법에 대한 사랑(119편)과 전 우주적 찬양이 절정을 이룹니다. 시편 전체가 “할렐루야”의 찬양(146~150편)으로 마무리됩니다.
전체 구조는 1편(율법 묵상)과 2편(메시아 왕)이 서문 역할을 하고, 탄식에서 시작해 찬양으로 끝나는 흐름을 보여줍니다.
시편의 기자들
표제(제목)에 따라 알려진 저자는 다음과 같습니다:
다윗 — 약 73편으로 가장 많습니다. 1·2권에 집중되어 있으며, 개인적 탄식과 신뢰의 시가 많습니다.
아삽 — 12편(50편, 73~83편). 다윗이 세운 성전 찬양대 지휘자 가문으로, 하나님의 심판과 공의를 자주 다룹니다.
고라 자손 — 11편(42~49편, 84~85, 87~88편). 성전 문지기·찬양대 가문으로, 하나님을 향한 갈망과 시온 찬양이 특징입니다.
솔로몬 — 2편(72편, 127편).
모세 — 1편(90편). 성경에서 가장 오래된 시편으로 여겨집니다.
에단 — 1편(89편), 헤만 — 1편(88편, 고라 자손과 공동 표제).
나머지 약 50편은 저자가 표기되지 않은 **무명(고아 시편)**입니다. 전통적으로 일부는 다윗이나 에스라, 학개·스가랴 등 포로 귀환 시대 인물의 것으로 추정되기도 합니다.
참고로 표제의 “다윗의 시(레다윗)”는 “다윗이 지은”, “다윗을 위한”, “다윗에게 바친” 등으로 해석될 수 있어, 모든 표제가 곧 저작권을 100% 확정하는 것은 아니라는 견해도 학계에 있습니다.