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한 줄 요약: AI는 신입사원이다 — 맥락, 역할, 예시를 주면 실력이 달라진다. 같은 AI를 쓰는데 누구는 “쓸 만하네” 하고, 누구는 “별로던데?” 합니다. 차이는 AI가 아니라 질문에 있습니다. 시즌 1에서 배웠듯 AI는 앞에 놓인 글을 보고 다음 토큰의 확률을 계산하는 기계니까요. 앞에 뭘 놓느냐가 결과의 거의 전부입니다. AI를 ‘신입사원’으로 대하세요 가장 좋은 비유는 오늘 첫 출근한…

시리즈: AI와 함께 만든 홈페이지 ccumgol.net · (2/8)본 내용의 결과물은 https://ccumgol.net/bible-study/ (성경공부)와 https://ccumgol.net/new-believer/ (새신자 성경공부)에서 보실 수 있습니다. 홈페이지라는 그릇은 만들었으니, 이제 담을 내용이 필요했습니다. 마침 노션(Notion)에 ‘꿈골성경공부’ 데이터베이스로 오랫동안 정리해 둔 자료가 있었습니다. 문제는 이걸 하나하나 손으로 옮기려면 며칠이 걸린다는 것이었죠. AI에게 “이관”을 부탁하다 AI에게 노션 자료를 홈페이지의 성경공부 메뉴로 옮겨달라고 했습니다. 단순 복사가…

교회 라이브 방송 입문 2편읽는 시간 11분 · 난이도 ★☆☆ · 선행 지식 없음본 내용은 필자도 공부를 하면서 AI의 도움으로 작성하는 컨텐츠입니다. 예배 5분 전입니다. 유튜브에 방송은 나가고 있는데, 소리가 안 들립니다. 이럴 때 대부분 이렇게 합니다. 케이블을 뽑았다가 다시 꽂습니다. 다른 단자에 꽂아 봅니다. 프로그램을 껐다 켭니다. 콘솔 페이더를 위아래로 흔들어 봅니다. 3분이 지났습니다….

본문: 창세기 11:27-32 (배경 수 24:2; 행 7:2-4) 이 회의 낱말 · 하란 둘 — 아들은 하란(הָרָן), 도시는 하란(חָרָן). 첫 글자가 다른 낱말인데 한국어로는 같다 들어가며 — 같은 이름, 다른 낱말 창세기 11장에는 「하란」이 두 번 나오는데 서로 다릅니다. 하나는 데라의 아들이고, 하나는 도시입니다. 한국어로는 똑같이 적히지만 히브리어에서는 첫 글자가 다른 낱말입니다. 그래서 이 장을…

사복음서에 인용된 이사야서 말씀과 그 배경 본문 (개역개정) 저작권 문제로 본문 전문을 싣지 않습니다. 대한성서공회 온라인 성경(개역개정) 링크입니다. 이사야 6·7·9·29·40·42·53·54·56·61장 복음서 마태 1·3·4·8·12·13·15·21 / 마가 1·4·7·11 / 누가 3·4·8·22 / 요한 1·6·12장 1. 내용 요약 복음서가 이사야를 출처로 밝히거나 성취 공식과 함께 끌어온 명시적 인용을 예수의 생애 순서로 정리하면 다음과 같다. 인용의 무게는 이사야의 네…

교회 라이브 방송 입문 1편난이도 ★★☆ · 선행 지식 없음 예배당 안은 소리가 가득 찹니다. 반주가 흐르고, 회중이 함께 찬양합니다. 같은 시간 유튜브를 열어 봅니다. 인도자 목소리만 붕 떠 있습니다. 반주는 어디선가 멀리서 들립니다. 회중이 함께 부르는 소리는 아예 없습니다. 온라인으로 예배드리는 성도는 지금, 혼자 앉아 혼자 부르고 있습니다. 담당자는 억울합니다. 콘솔에서 나오는 소리를 그대로…

한 줄 요약: AI의 실력은 읽은 데이터에서 나온다 — 그리고 편식의 흔적도 그대로 남는다. 시즌 1 내내 우리는 AI가 ‘다음 토큰 맞히기’를 수조 번 연습한 기계라는 걸 배웠습니다. 그럼 마지막 질문이 남습니다. 대체 뭘 가지고 연습했을까요? AI의 식단표, 오늘 공개합니다. 인터넷을 통째로 읽은 독서왕 LLM의 주식(主食)은 인터넷의 글입니다. 위키백과, 뉴스 기사, 책, 논문, 블로그, 커뮤니티…

바벨론 관점의 형성 시점 — 통시적(diachronic) 추적 바벨론은 처음부터 성경의 최대 악역이 아니었습니다. 8세기까지 주적은 앗수르와 이집트였고, 바벨론의 “악의 원형”이라는 자리는 주전 586년 성전 파괴를 축으로 결정적으로 굳어집니다. 다만 그 씨앗은 창세기 10–11장에 미리 심겨 있었습니다. 1. 씨앗기 — 창세기 10–11장 두 개의 부정적 각인이 정경 서두에 이미 박혀 있습니다. 창 10:10 — 니므롯 왕국의…